遥远的边牧民族

历史书上耳熟能详的吉尔吉斯斯坦是毗邻我国新疆的周边国家，如此贴近的现实距离，少不了一些固有的历史渊源。

追溯我国的历史，吉尔吉斯斯坦现在的所属区域在我国汉代时期被称之为匈奴，按照当时的历史视角，二者的关系可谓是势同水火。

而后时间推到唐朝时期，随着国家边疆的开拓，以及当朝皇帝的惠及边疆，吉尔吉斯斯坦一段时间内成为了中华的附属国。

既如此，吉尔吉斯斯坦成为了附属中华的存在，而为了拉近与中华的关系，这一民族对中华的历史文化都进行了一定程度的学习。

后来，随着一系列血脉的交融，这里的人种特色也发生了一定程度上的改变。按照这里人种的固有特色，他们和中原汉人的外貌特征完全不同，他们的外貌高鼻大眼，头发和眼珠的颜色完全异于汉人。

经过这种外貌特征的区分，他们对另一种外貌特征的当地人，即黑发黑眸的人种认为是汉代将军李陵的后代。当然这只是传言，具体细节有待考证，但由此也可以看出他们对于中原文化的亲近。

是否为将军后代？

吉尔吉斯斯坦人自称汉人后裔是有一定的历史考究的。天下局势变化莫测，早在汉唐时期，天下局势面临的是和当下完全不同的局面。而吉尔吉斯斯坦民族和当时中华的关系也相当微妙。

而这一民族自称中国将军的后代，也是颇有渊源。汉武帝时期，中华面临着匈奴乱华的困境，而将军李陵临危受命，去平定匈奴之乱，而李陵将军也是大名鼎鼎的李广将军的后代。

少年将军总是雄姿英发，锦帽貂裘千骑卷平冈，而汉武帝赞赏于李陵的少年志气，对李陵委以重任。

但世事难料，少年意气终究抵不过战场风云，李陵将军在战争途中不幸遭遇埋伏，面对着对方庞大的埋伏人数，李陵方终究寡不敌众，损失惨重。而为了最大程度的减少损失，李陵改变了战术。

他吩咐士兵呈分散状逃脱，幸运的话，总会有人将前线战报送到朝廷手中，而身为将军的李陵，自觉无颜面圣，便假意投降，伺机反扑。

这种看似叛国的行径不管怎样来说都是诛九族的大罪，即使李陵有心报国，却无法使得汉武帝领会自己的心意。

因此，不能领会李陵计策的汉武帝勃然大怒，即使有朝臣进行劝谏，却也无济于事。愤然的汉武帝当即下令诛杀了李陵的家人，为李陵进言的朝臣也未在天子的勃然大怒下幸免。

此后，在边境蛰伏的李陵听闻家人被牵连杀害的消息心如死灰，也不再有意于家国的纷争。但幸运的是，落魄的李陵遭到了匈奴单于的善待，并在单于的帮助下在此地立足，扎根生存。

在此地生存下来的李陵，在此之后，在吉尔吉斯斯坦发展生息，而在后代历史的追溯中，便根据外貌的不同，来区别当地人是否是李陵将军的后代。

鉴于两个种族迥然的外貌差异，具有明显汉人特征的人群，自然而然的被认为是将军李陵的后人。

吉尔吉斯斯坦的稳定来之不易，上世纪九十年代才获得的独立主权，使得他们维护起来这份独立主权格外用心。

纵观世界格局，吉尔吉斯斯坦有着分明的南北差异，由于经济、宗教、文化的巨大差异，使得这个国家管理起来具有诸多不可调和之处。

主权上的独立并未让这个国家有着安定的政治格局，反而由于长久的分裂割据有着诸多矛盾，南北巨大的文化矛盾也直接导致了这个国家主权政治格局的混乱。

因此，在政权的统治管理上，国家领导人尽可能的调和国家南北的关系，不管是在上层领导人的选拔上，还是迥异的文化调和上，都在最大程度上不挑起南北的纷争。

由此看来，单单是国家内部的纷争已经给这个国家的统治带来了许多困扰，再加上境外恶势力的干扰，整个国家的统治更加举步维艰。

因此，在政治调和之外，领导人决定从文化认同来调和国家南北的关系。

但任何想法的实施都伴随着现实问题，这个独立不久的国家显然丧失了许多文字可记载的历史底蕴，由此，在自身难以发掘的情况下，他们决心把目光转向周边国家，尤其是历史文化底蕴深厚的中国。

功夫不负有心人，经过他们对历史资料的搜寻，他们在《史记》中找到了对“坚昆”“鬲昆”的记载。继续追溯的话，他们对将军李陵产生了极大的民族认同感，认为这是他们的先祖一脉。

而在历史记载中，李陵的事迹确实有迹可循，司马迁也曾为李陵仗义执言，有了这种具体的文字记载，吉尔吉斯斯坦政府可谓是万分开心，他们自豪的向民众宣布，整个民族应是血浓于水的！

历史的力量是震撼的，文化的影响是深远的，那些留在史书上的文字永远振聋发聩。不管任何时期，文化永远是一个国家、一个民族的向心力，它代表着这个国家特定时期的文化向导，并源远流长。

读史可以明智，在当下风云变幻的国际环境中，《史记》的浅短记载却一定程度上影响了吉尔吉斯斯坦的国家格局，对于他们新世代的年轻人而言，对于国家以及民族的认同感更加强烈！