四川又名巴蜀之地,而在这里生活的除了蜀人之外还有巴人,巴人并不是仅仅指一个民族,并且在历史上巴人也建立过不止一个王朝。巴人的起源由于重重历史迷雾的阻拦至今也很难得见清晰的历史图像,不过学术界也有着大多数人都同意的推测。而巴蜀不分割,研究巴人的文化肯定不能缺少蜀人,同时又因为牵扯到巴人的迁徙推动了僚人的起源等问题,那么研究古代巴人与蜀人、僚人的关系也是必不可少的重点。

巴人最早大概出现在商周时期,其大多数生活在今天的四川和重庆等地方,不仅如此,他们还成功的建立了属于他们自己的国家,也就是巴国,也就是今天的重庆江北一带地区,不过最后却被秦灭亡。

夷族西迁与廪君部落

古代巴人的起源至今分为两种学说,第一个就是东方夷族向西内迁,后经代代发展而成;还有另外的一种说法就是,巴人其实起源于廪君,这种说法在《后汉书.南蛮西南夷列传》一书中有所记载,相对于第一种说法而言,这种描述却是更加的详细。

从那些有限的书籍中可以得知,在原来的巴郡同南郡一带,原本是有五大姓氏存在的,其分别是巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏,有人存在的地方自然就会存在争斗,在这里自然也是如此的,五个姓氏之间先后采取了两种不同的办法来决定谁是君长,也就是统治者。

结果巴氏务相成为了君长,而他又被称为廪君,被所有人所臣服。古代巴人的这种起源具有浓烈的神话色彩,感觉很不真实,可是还是有一定的考察价值的。从这个故事,可以得知一些基本的东西,比如巴人是从廪君部落发展起来的,廪君在成为了君长之后,将是所有的姓氏都集中了起来,统称为巴族,而巴人自然就是由此而来。

巴蜀其实同源

就巴人同蜀人的关系问题,许多人都进行了不同程度的研究,有一种说法则是,巴人同蜀人之间也敌对关系,然而对于这种说法,并不是非常的认同。在秦朝时期的时候,因为各种各样的原因,巴人同蜀人之间展开了激烈的斗争,两者皆是死伤惨重,巴人同蜀人为敌对关系可能就是从这个时候传出去的。

可是根据我的了解,其实巴人同蜀人之间并不是真正意义上的敌对关系,他们不仅不是敌对关系想到他们的关系应该是不错的。我们在各种书籍中常常注意到巴蜀两个字是连着的,从这里就可以看得出来,巴人同蜀人关系匪浅,甚至有可能指的根本就是一种人。

巴与蜀,其实严格来说应该算作巴蜀。巴蜀同源不是指巴与蜀是一种人,尽管历史上曾有史书记载“巴”就是“蜀”,“蜀”就是“巴”,巴蜀同源指的是巴蜀源于同一片土地,他们有着相似的生活习惯和互为影响着的文化,特别是对于川西地区来说,巴蜀文化就是蜀文化中包含着一部分巴人文化而组成的。

部分僚人其实就是巴人的后裔

通过一系列的了解,我们可以得知一个事实,那就是巴人的存在非常的广泛,存在的区域也非常的多,然而最后的结果却是,巴人消失在了历史的长河之中,有关巴人记载的文献也非常的少,那么这到底是为什么呢?对于这种情况,不同的人有不同的说法,然而有一种说法却是得到了大多数人的赞同,那就是后来的僚人就是先前的巴人。当然这种说法并不是空穴来潮的,而是通过一系列的历史考究而得出来的结论。

首先,巴人同僚人祭祀的方法基本相同,其都有人变成老虎或者是用人祭祀的传说。根据文献可以清楚的得知,巴人一直以来都有用人祭祀的说法,而直到秦汉时期以后,生活在南方的僚人依然有着这种习俗,而且有这种行为的人数,在当时的湖南和广西一带还不在少数。

其次,巴人同僚人同水都有着一定的联系。在前文就曾提到过,廪君因为能够乘着土船而浮在水面之上,成为了君长,从这里足以可见,巴人同水之间有着非常密切的联系,不然的话也就不会通过这种方法选出君长。而这种方法也被巴人延续了下去,每当需要选出新的酋长之时,都是通过这种方法来进行考验,观察他们是否有着能够征服水的能力,进而证明是否拥有着征服他人的能力。

而在张华的《博物志》中有过记载,僚人也有些这样的习俗,每次有新生儿出生,都会先放在水中,观察沉降情况,如果能够浮起来的话就会好好的养着,如果漂浮不起来的话就直接丢弃掉。先不说这种方法是不是有些残忍,这样看来,僚人的做法同巴人的方法有些异曲同工之妙,一看就知道是出自同一个地方。

最后,从名字上来看,不论是“巴”字,还是“僚”字,都是壮傣语系的民族。通过了解就可以知道,“巴”字是壮傣语系的民族中“鱼”的读音,至于为什么要叫做“巴”,或许是因为它同鱼的关系比较密切吧!?当然这并不是重点,重点是这一点可以充分证明巴人同僚人之间有着很深的渊源

通过以上一系列的证明可以得出,僚人是巴人的后裔这种说法是没有错误的,当然这意思并不是所有的僚人都是巴人的后裔,因为僚人的分布非常的广泛只有一部分僚人是巴人的后裔。

结语

巴人是一个非常复杂的概念,明明是一个再简单不过的词,却是包含着许多深刻的内涵,引发出一个个有条有理的线索,使得人们对于巴人的起源,巴人同蜀人、僚人之间的关系有了一个更加深刻的了解。虽然这种了解有点片面,不过总归是聊胜于无。