05 缅甸仰光大金塔、万塔之城蒲甘等
0金光璀璨的仰光大金塔
【仰光大金塔】：这座被视为缅甸国家象征的庞然巨构，矗立于缅甸仰光茵雅湖畔丁固达山之巅，如天降神明般光芒四射，俯视着仰光城市的芸芸众生，护佑着这座至善至诚的佛国圣土。不论昼夜流转，其形体流金溢彩，熠熠生辉，恢弘肃穆，气质神秘而又独特。
仰光大金塔空中俯瞰
仰光大金塔平、立面俯瞰
缅甸仰光大金塔
仰光大金塔一览
据历史考证其最早始建于公元6世纪，初建时不足10米，现存形制为公元14世纪所形成，后经历代不断修葺重建，方达到现如今99米的高度。它肯定不是世界范围现存最高的佛塔，但却是史上最金贵的佛塔：塔身通体镀金，金箔贴面，耗用黄金7吨有余，在不间断的修缮维护过程中这一数字还在继续增加；塔顶的金伞装饰奢华程度更是令人咋舌，其顶部伞状，中段莲花瓣状，下部为7组同心环，总重1.26吨。伞面镶嵌着耀眼夺目的5448颗钻石及2317颗红宝石，最顶端则镶有一颗72克拉的钻石；在塔的周围，还悬挂着1065只金铃与420只银铃铛。
塔顶构造细节
仰光大金塔各角度一览
仰光大金塔多角度一览
雍容华贵、富丽堂皇只是它的表象，它本质上是一座砖构工艺砌筑的实心塔，结构本身并不复杂，但胜在高大恢弘的形制与细腻精湛的装饰工艺。其单体形制为典型的缅甸样式覆钵式佛塔，结构自下而上由塔基、塔身、覆钵、平头、相轮、宝瓶、多重华盖、金属三角旗组成，粗硕而稳固的覆钟形，给人以雄伟浑厚之感；经历朝历代不断维护扩建，现整体则呈现为金刚座式佛塔布局，大金塔四周围列68座小塔，如众星拱月般烘托出主塔的核心地位。
仰光大金塔与寺庙建筑
仰光大金塔与寺庙建筑
仰光大金塔寺庙建筑一览
佛塔形制一览：最上为缅甸佛塔，下左为泰国佛塔，下中为老挝佛塔，下右为柬埔寨佛塔
它的形制源自于印度的窣堵坡和支提。事实上，以缅甸为代表的东南亚佛塔经历了漫长的本土化衍变过程，由最初的半圆形到圆柱形、瓶形、钟形、再到后世典型的缅甸覆钵式，尽管上部构造略有差异，但基本结构及形态却大同小异。再上一组图，你能一眼分辨出缅、泰、柬、老各国佛塔的区别？也许有点难。它见证了同源于印度的这一形制在东南亚各国本土的衍变历程，且相为影响、相互渗透交融。
缅甸万塔之城--蒲甘
佛国之城蒲甘一览
【万塔之城蒲甘】：出门见佛塔，步步遇菩萨，五指之处皆浮屠。这也许并不夸张，2000余座浮屠庙宇，犹如星罗棋盘般散落在广袤无垠的河流田野、深山谷地之中，从空中俯瞰这场面，定会令人震撼得无以复加。殊不知，这只是当年盛极一时的蒲甘王朝佛教遗产冰山一角，现留地表之遗迹，十不存一。
佛国之城蒲甘一览
瑰丽壮观的缅甸万塔之城--蒲甘
当修建吴哥与婆罗浮屠的王朝步下巅峰之际，东南亚最西边的蒲甘王朝兴起，并在公元12~13世纪跨入全盛时期。王朝以小乘佛教为国教，大兴土木，广建寺庙佛塔，在这40平方公里的平原上曾经矗立着数以万计的佛塔。来自国内史籍记载的盛况是，上自国王下至普通民众纷纷施舍大量个人财富用于“积功德”，“生平所有余积，概以布施，无所吝惜，喜造浮屠，金碧华丽。每一村一镇，必有数十塔也”。
蒲甘历史遗迹
沧桑斑驳的蒲甘历史遗迹
1287年蒙元军队入侵，蒲甘王朝自此走向没落，700余年来伴随着伊洛瓦底江的冲刷、纷乱的王朝战争、19世纪西方殖民者的入侵以及地震等自然灾害，使得大部分寺庙遭到严重破坏，难觅昔日之辉煌。现存数据依旧是1973年的普查结果，尚存佛塔2217座。
瑞喜宫塔，建成于1090年，蒲甘最古老的塔，佛塔的典型代表
他冰瑜塔，67米的高度是为蒲甘最高的塔寺
他冰瑜塔多角度一览
阿难陀寺，通体白色，蒲甘最美保存最为完整的塔寺
阿难陀寺多角度一览，浓厚的印度北部寺庙风格
阿难陀寺有趣的顶部装饰
蒲甘现存代表性的佛塔有：最美保存最完整的阿难陀寺、最古老的瑞喜宫塔、最雄伟的达玛央吉塔、最高的他冰瑜塔寺、被誉为“冠冕珍宝”的苏拉玛尼寺等。其各时期的佛塔形制不一、风格迥异，但不外乎三种基本形式：洋葱或花蕾形、覆钟形和方锥金字塔形，多数融合了来自周边民族孟、骠、斯里兰卡、印度等佛塔形式，从而形成了缅式的窣堵坡风格。
达玛央吉塔，蒲甘最恢弘雄伟的塔寺
达玛央吉塔多角度一览
苏拉玛尼塔，被誉为“冠冕珍宝”的塔寺
瑞山陀塔，底座呈四方玛雅金字塔型，上立覆钟形白塔，七级浮屠结构清晰
蒲甘佛塔的意义在于，它基本奠定了缅甸后世佛塔的风格走向，蒲甘以后佛塔多为模仿并未有实质性的创新。例如经典的瑞喜宫佛塔，历来为缅甸许多佛塔模仿的对象，但从未被超越。不过上文提到的仰光大金塔应该是个例外，在蒲甘王朝之后其细节构造产生了较大变化：最突出的特征是基座所占构图比例显著提高，塔刹更加瘦长，塔刹与覆钵的界限更加模糊，整座佛塔逐渐衍变为一连贯的圆锥体状，其后大量的缅甸佛塔都延续了这一风格，成就了缅甸覆钵式佛塔的永恒经典。
缅甸曼德勒皇宫，始建于19世纪的缅甸末代王朝“贡榜王朝”
【曼德勒皇宫】：这一处是为始建于19世纪的缅甸末代王朝“贡榜王朝”宫殿，二战期间遭遇战火兵燹损毁严重，现存建筑绝大多数为上世纪80~90年代复建之产物。作为缅甸标志性历史遗产，其本质上依旧为宗教建筑风格的融合与延续。
2曼德勒皇宫部分主体建筑一览，现存多为世纪80~90年代复建之产物
木结构内部，梁枋柱的组合，结构清晰简洁
皇宫建筑样式沿袭自蒲甘王朝风格，一类是塔构形式，特点是多层逐级收缩，类似于塔刹结构，寺庙建筑中较为常见。一类是宫殿主体建筑，多层重檐木构，屋顶较陡多类似于我国的悬山顶形式，下檐平缓，建筑自下而上收缩比例较为夸张；脊顶、檐角等装饰极具民族特色，采用木雕或金属工艺制作极尽繁复之能事，多数呈针尖状密集型垂直上翘；建筑色调以红色为主，主体重要建筑屋脊、檐口等处均镶以金色，所谓“红瓦金边”。
06 老挝万象塔銮、凯旋门
老挝万象塔銮
【万象塔銮】：这座被视为老挝佛国文化瑰宝的万象塔銮，虽无缅甸仰光大金塔的恢弘磅礴与奢华瑰丽，但同样的金光璀璨，光芒四射。现如今为著名的老挝佛国信徒民众朝圣中心，更视为老挝国家的精神象征。
老挝万象塔銮俯瞰
万象塔銮立面及构造细节一览
万象塔銮多角度一览
其建筑整体布局、单体形制与仰光大金塔有些相仿，不过主塔及周边围列小塔立面却是棱角分明，不似仰光金塔般的圆润。其始建年代不详，重建于公元16世纪，19世纪初在于暹罗的战争中被毁，现存为20世纪30年代复建。
万象塔銮立面一览
万象塔銮寺庙建筑，与泰式建筑风格极其相似
塔銮为砖石结构建筑群，平面四方，立面三层，寓意佛说三界，整体由主塔和30个卫星塔组成。主塔建于塔基之上，塔基3层，设有回廊；主塔下部正方形，塔尖为四棱锥形，通高45米；塔身通体镀金，光辉夺目。万象塔銮型佛塔，也许是整个东南亚众多佛塔样式当中最为特殊的，它最突出的特征是如同宝瓶一般高耸的塔身，可以说是此类佛塔所独有的一大特色。
老挝万象凯旋门，1969年落成
【万象凯旋门】：佛国圣地的老挝，这座凯旋门建筑极具特色，是为万象地标性建筑。放眼世界建筑之林，在一众凯旋门风格建筑中其辨识度极高。
老挝万象凯旋门俯瞰
老挝万象凯旋门，右下为中国政府援建凯旋门广场碑记，现改为音乐喷泉
万象凯旋门立面近观一览
万象凯旋门远观一览
万象凯旋门立面下部、顶部细部构造一览
它建于1960年代初期，1969年落成，是为纪念老挝民族独立及反殖民战争中牺牲者而建。不过建筑设计虽有巴黎凯旋门的轮廓身影，但建筑细节构造及装饰却彰显出浓厚的老挝传统风格：例如拱门基座典型的老挝寺庙精美雕刻和装饰、塔顶佛教样式的金刚宝座塔等，无一不突显出宗教的寓意色彩。
万象凯旋门顶部细节一览
其建筑按立面表现形式可分为下部拱门+上部塔构：整体为钢筋砼框架+砖石装饰结构，边宽24米，建筑通高45米；建筑立面共分7层，5层以上可直通室外。
凯旋门雕塑及内部装饰细节
凯旋门内部装饰细节
下部拱门形制为四方体，四侧开门，且四面立面造型完全相同，下设台基。拱门外侧为欧洲经典风格的叠柱+老挝传统的尖拱门楣，门面饰有精美佛教浮雕；内侧天花刻有佛教神话人物彩绘，技艺精湛、金碧辉煌；顶部应该是最能反映宗教特征的精华所在：四角处各一尖顶小塔环绕中央2层阁楼式主塔，如果将下部拱门视为基座，那它活脱脱就一金刚宝座式布局的塔群，宗教寓意彰显无疑，也最大程度契合了万象乃至老挝这一佛国圣地的宗教氛围。
07 马来西亚独立广场
马来西亚吉隆坡独立广场总览
吉隆坡独立广场周边部分建筑风格一览
什么样的建筑组合最能代表马来西亚？这座独立广场当之无愧，从建筑+历史的角度完美诠释了大马国的主要气质特点。
吉隆坡独立广场旗杆，百米高度，世界之最，马来西亚独立的见证
其位于大马首都吉隆坡，是为世界最大城市广场之一，周边历史建筑林立、风格包罗万象，既有英、荷殖民地建筑，亦有基督公会教堂建筑，也有伊斯兰式风格建筑，与远处一众现代摩天大楼交相辉映，蔚为奇观。它既是马来西亚本土与外来文化交融与渗透的多元化体现，更是马来西亚国家独立的见证，1957年8月31日，马来西亚国旗在这里第一次升起，独立广场由此得名。
吉隆坡苏丹阿都沙末大厦，建成于1897年，最初为英殖民政府行政中心，现为吉隆坡高等法院
钟楼、圆顶、拱门、回廊，融合了英国远东殖民地等多种建筑风格
苏丹阿都沙末大厦多角度一览
苏丹阿都沙末大厦内院一览
吉隆坡雪兰莪皇家俱乐部，英国都铎式建筑风格
广场东侧正对面的苏丹阿都沙末大厦无疑是最耀眼的建筑，这座大厦融合了摩尔(不加装饰的拱顶、简易的马蹄形圆拱、盔顶凉亭等，伊斯兰风格的一种)、印度莫卧儿(尖拱门、洋葱头大圆顶穹窿、小圆顶凉亭组合，印度传统元素与伊斯兰风格的融合)和英国远东殖民地古典建筑风格(正立面连续的拱形回廊)，最为醒目的是顶端铜光闪亮的红色穹顶，以及高达40米的独特大钟楼，极具身份辨识度；广场的另一侧是英国都铎式建筑风格的雪兰莪皇家俱乐部，它的特点是结构内外墙均用木构架，深色的木材线条与浅色的墙面形成鲜明对比，屋顶采用陡峭的双面坡顶，整体线条简洁明快，民族风气息强烈。
吉隆坡老行政中心，紧邻苏丹阿都沙末大厦，英远东殖民地建筑风格
吉隆坡国家纺织博物馆，英殖远东民地及摩尔式建筑风格
吉隆坡国家纺织博物馆，紧邻老行政中心，城市画廊一侧
吉隆坡城市画廊，原为纪念图书馆
不同角度的城市画廊
吉隆坡圣玛丽大教堂，位于广场西北角，建于1909年
广场周边另有吉隆坡老行政中心、国家纺织博物馆、城市画廊(原纪念图书馆)、圣公会圣玛丽大教堂等建筑，风格不一，殖民烙印痕迹随处可见。如果辐射范围再远一些，将附近或举目远眺所见范围内的建筑纳入其中，那么近半的吉隆坡标志性建筑可能会一网罗尽：国家博物馆、嘉美克清真寺、双子塔、吉隆坡塔、吉隆坡火车站等，一幅波澜壮阔的现代与历史、宗教与世俗、乡土与外来文化碰撞融合的奇异画卷。
嘉美克清真寺，吉隆坡最古老的清真寺，典型的伊斯兰摩尔式建筑
吉隆坡国家博物馆，“米南加保”风格的古典式马来建筑
吉隆坡塔
吉隆坡双子塔
吉隆坡老火车站，什么是摩尔式建筑？这就是最典型的实例，属于伊斯兰风格的一种
吉隆坡老火车站立面、内景一览，浓厚的伊斯兰风格
可以说一座独立广场，一部马来西亚近现代史。在这近半人数信奉伊斯兰教的国度，高度体现出本土文化、外来文化、殖民文化与宗教文化的交织与融合，其衍生的建筑风格绚丽纷繁、多元共生而又交叠包容。
08 新加坡鱼尾狮公园、国家美术馆等
新加坡印象
新加坡印象
对于短暂停留的过客而言，新加坡城市给他们带来的感官印象大抵是干净、整洁、漂亮，后现代建筑林立，绿意盎然，花团锦簇，风景怡人，“花园城市”当之无愧，就如上图展示的那般梦幻。金沙酒店、飞行者摩天轮、花园酒店、滨海湾花园……，它给人的错觉是除了现代还是现代，历史底蕴在颜值面前似乎已无关紧要。
新加坡印象一览
城市花园，绝非浪得虚名
然而事实并非如此，在这座华裔人口占据7成以上，兼有马来族、印度裔及欧亚混血裔的多民族移民城市，多元文化才是它的特点，例如牛车水华人区的佛牙寺、马里安曼兴都庙的印度庙等；回顾新加坡的英国殖民史，它又带有明显的殖民地文化色彩，例如高等法院旧址(现国家美术馆)、总统府邸等。
1新加坡鱼尾狮公园标志性雕塑，鱼尾狮
【鱼尾狮公园】：说它是历史建筑有些勉强，但它却是外界赋予新加坡的符号，新加坡的标志与象征。核心建筑鱼尾狮塑像落成于1972年，雕像高8米，重40吨，采用砼制作，其口喷清泉，坐落于新加坡河畔。这一形象已深入人心根植于人们的脑海，本能地与新加坡“狮城”划上了等号，不得不说新加坡旅游局(STB)的宣传工作做得真心的到位。
新加坡的象征，鱼尾狮雕塑
鱼尾狮狮头代表《马来纪元》所载的始自公元11世纪，三佛齐王国的圣尼罗乌达玛王子在这座小岛所看见的一头神奇野兽，后来才知道这是头狮子，于是用梵文将此岛命名为“Singapura”，意指狮子(Singa)城(pura)；而鱼尾的设计显然没忘本，代表新加坡的前身是个小渔村。
新加坡国家美术馆，建成于1939年
左上为新加坡国家美术馆；右上为伦敦老贝利法院；左下为圣保罗大教堂；右下为利物浦市政厅
【国家美术馆】：这座建筑建成于1939年英国殖民时期，是新加坡殖民地时代最后兴建的一栋新古典式政府建筑，前身为高等法院。它最显著的外观特征是醒目的绿色半圆形大穹顶，造型模仿了伦敦老贝利法院，整体风格又模拟了伦敦圣保罗大教堂的恢弘壮丽，同时又与利物浦的市政厅有点似曾相识。
新加坡国家美术馆，典型的欧洲新古典主义建筑风格
新加坡国家美术馆多角度一览
新加坡国家美术馆，由前高等法院与前政府大厦拼接而成
它几乎网罗了欧洲建筑史上所有经典元素：古希腊经典的三角门楣与浮雕、奢华的科斯林式与艾奥尼克装饰列柱、古罗马的穹顶与圆拱、现代技术的框架体系与古典的纵横三段式立面处理，整体恢弘而又庄重。不过细看全貌发现它是由两座大楼拼接而成的，另一侧是前政府大厦(1929年)，两者风格接近，整合后风格并不显突兀。两栋建筑曾象征英殖民地政府的最高权力，也见证了新加坡的独立史，历史意义非凡。
【店屋】：这种建筑类似于我国华南地区的骑楼，东南亚地区较为多见，并非新加坡所独创。从1824年沦为英国殖民地始到1965年新加坡独立，在140年的历史中店屋曾风靡一时，它是最能代表新加坡乡土气息的文化遗产之一。可惜随着新加坡的独立，店屋被视为旧时代落后的象征而落幕，现如今多数已拆除改建成组屋或商业、市政公用建筑，遗存量稀少。
新加坡店屋，类似于我国华南的骑楼
所谓店屋，是典型的外廊式建筑，顾名思义底层为店铺，上为民居，普遍二三层。在我国广东、福建、海南等地区称之为骑楼，多为南洋返乡华人修建，与新加坡的店屋有一定渊源。这类建筑融合了欧陆风格与东南亚地域性特点，标志性的外廊可挡避风雨侵袭，遮蔽炎阳照射，构建凉爽环境，因此在南亚、东南亚一带极受欢迎。
新加坡店屋，最能代表新加坡乡土气息的文化遗产建筑
新加坡店屋，多民族风格与西方外来文化的融合
19世纪初，新加坡总督莱佛士在新加坡城的规划设计中，规定临街的店屋在临街面要留出5英尺（5feet）的公共空间，也就是著名的“五脚基”。各家店屋的五脚基相连，成为连续的走廊，从街道的一端直通到另一端，蔚为奇观。
新加坡的江夏平心阁，中华巴洛克风
新加坡店屋的装饰元素往往融合了华族、马来族与西方文化的元素，体现了新加坡多民族文化的特色。尤以20世纪初的店屋极具特色：曲线、弧面的艺术形式与张扬的洛可可风格，在设计中融入各种花卉，包括珊瑚、树叶、海草等，钟爱嫩绿、粉红、玫瑰红等艳丽色彩，风格华丽纷繁。例如新加坡的江夏平心阁，诠释了别具一格的中华巴洛克风格，装饰繁复程度令人眼花缭乱。
新加坡老巴刹颇为奇特的设计风格，平面俯瞰
【老巴刹】：这应该是新加坡最有烟火气息的代表性建筑，“巴刹”在马来语中为“市场”之意，建于1894年的老巴刹又名直落亚逸集市 (Telok Ayer Market)，是东南亚现存最大的维多利亚时期的铸铁建筑，其内部考究的铁艺处处展现着精美繁复的细节，是为新加坡奇特而又另类的地标建筑。
老巴刹平立面多角度一览
老巴刹市场位于金融区的核心地带，其平面布局及屋顶形制颇为有趣：正8边形建筑，以中央钟楼为核心辐射出8道双坡屋顶，与外廓正8边形双坡屋顶垂直相交衔接，俯瞰其平面犹如一只巨大的车轱辘。其原址位于水畔，原先并无钟楼， 1894 年迁移重建时，当地设计师谨慎保留了市场的核心外观设计，并添加了一座典雅的钟楼和一座新铸造的支承结构。铁构框架制作精益求精，均在苏格兰格拉斯哥铸造完成，然后运至新加坡进行组装。
内部维多利亚式的铁艺风格
岁月冉冉，历经多次整修与翻新，其外观依然忠实于原貌：高耸的拱门、回纹饰屋檐铁构工艺精雕细琢；维多利亚时代的修长立柱，柱顶铸铁制成的金银丝雕饰所呈现出通透而精致的花边效果，至今看来都不落俗套。现如今这座市场已改建成美食中心，神奇地将历史、建筑与美食巧妙融为一体，是为新加坡最接地气的地标建筑。
